Форумы Арктогеи (philosophy): ЛИТЕРАТУРА И ПОЭЗИЯ В ОПТИКЕ САКРАЛЬНОГО: ТРАКТАТ О ДУХАХ МЁРТВЫХ

14181: By А.Авиоэррорс on Среда, Февраль 20, 2002 - 00:35:

ТРАКТАТ О ДУХАХ МЁРТВЫХ Мы мало вспоминаем, а ещё меньше говорим об умерших - как будто их и вовсе не существует. Может быть поэтому духи мёртвых большей частью и не решаются вступить с нами в контакт, прислать долгожданную весточку, и поэтому же, возможно, люди так негативно относятся каждый к своей будущей смерти. Тут получается замкнутый круг. А ведь умершие - такие же люди как и мы с вами, и их, по крайней мере не меньше, а то и значительно больше вокруг нас, чем живых. Мы могли бы проявить к ним хотя бы минимальное внимание. Вот несколько простых правил, соблюдая которые вы не только установите хорошие отношения с знакомыми вам умершими, но и научитесь оптимистично смотреть на вашу будущую смерть. 1. Во-первых, как уже говорилось, духи умерших находятся среди нас. Если подавляющее большинство живых не сталкивалось с ними, так это только потому, что духи мёртвых чрезвычайно деликатны, и не станут сами напрашиваться на разговор, если их никто не звал. Есть исключительные случаи, конечно, когда духи прямо-таки обязаны передать какую-нибудь важную информацию, и они так и делают, но такие случаи пока можно пересчитать по пальцам. Обычно чтобы вызвать такого духа недостаточно сидеть сложа руки. Как поймёт дух умершего что вы этим хотели сказать? А что если он явится сейчас некстати? Для духа это в прямом смысле хуже смерти. Потому, если желаете вызвать духа - будте так любезны потрудиться: начертать везде, где надо, то, что надо, по форме, произвести установленные жесты, повернуться во все указанные стороны и сказать то, что положено. Это не пустая формальность, но единственный способ дать знать деликатному духу, что он может начать проявляться. 2. Второе - и не только второе, а вообще каждое действие стоит оценивать не только с нашей, живой, но и с их, мёртвой, стороны. Встаньте на место мёртвого, влезьте в его шкуру - и многое вам станет понятно как дважды два. Вы сомневаетесь в реальности вызванного духа? А как по-вашему, почему бы ему не сомневаться в реальности вызвающего его? Разве не проще ему предположить, что то, что он наблюдает, является всего лишь его примитивным представлением о небе, об инферно, которое прокручивается на бешеной скорости в мозге за секунду до окончательной тишины? Захочет ли он следить за пустотной игрой умирающих нейронов? Конечно нет! Первое, что вы должны сделать, вызвав духа, пока он ещё морфится, - это убедить его что вы - реальны. Это простой физический закон: кирпич давит на руку, рука давит на кирпич. Так появляется плотность. 3. В-третьих, мы сейчас говорим о духах умерших, а не каких-нибудь ещё. Как бы вам понравилось, если бы в вас стали тыкать калёным железом и проводить прочие испытания? На момент неполной кристаллизации дух умершего N. может быть, мягко говоря, не слишком на него похож, но если вы желаете действительно сделать мудрое, хорошее и вечное - обращайтесь к нему в точности как к N. Будте вежливы, пододвиньте стул, предложите чаю или кофе в конце концов. Дух стабилизируется вокруг N. и будет чувствовать себя комфортно в вашем присутствии. 4. Четвёртое то, что духи умерших могут оказать вам неоценимую услугу, а именно они могут служить информационным каналом, методом связи почти ничем не уступающем, например, системе Айсикью. Причём, в отличие от названной системы, они работают как в пространстве, так и во времени, имеют высокий уровень прайваси и не теряют сообщений. Единственный недостаток такой системы передачи данных - это сложности активации. Допустим, к вам явился дух умершего N. с неким сообщением от NN. Что же вы, так прямо и спросите NN. не посылал ли он к вам умершего духа N.? А с другой стороны, если это вы - NNN., то не можете же вы сказать впрямую что посылаете NN. дух умершего N.? Да, вам не кажется, это действительно сложно. Но стоит ли страдать из-за этого? На такой случай имеется богато разработанная тема шифрованных сообщений, небрежных разговоров двух разведчиков в тылу у врага, система паролей и отзывов, непринуждённо вписывающихся в контекст обычной, с виду, беседы. Просто следуя контексту переговоров NNN. c NN. вы инструктируете N. о словах, которые являются ключом. Теперь, получив сообщение, вы всегда сможете ответить оговоренным способом на условную фразу. 5. И пятое - получив условную фразу и ответив на неё оговоренным способом - можете ли вы наверняка утверждать, что наладили контакт? К вам явился умерший дух? И передал сообщение? Звучит странно. Между тем, "условные" фразы вписаны в контекст и вполне могли бы быть сказаны и без дополнительных условий. Или иначе - соседние несколько фраз могли бы быть сказаны с умыслом. Или, уже окончательно, - всякий обмен текстами - как ваша личная переписка, так и доступные вам в открытых источниках сообщения вполне могут являтся закодированными знаками контакта с мёртвыми духами. Каждая фраза будто на что-то намекает, только не эта.

14182: By freimann on Среда, Февраль 20, 2002 - 01:49:

Знак деликатного духа Убежденный национал-социалист, в касочке и картонных сапогах, на своем посту размышляет о главном. Поскольку арийскую кровь гоняет светлое монгольское сердце, он нехорошо думает о фюрере, заклинателях мертвых из СС и крысятнике РСХА. Опять здесь крутился этот хмырь-штандартенфюрер. И тут происходит явление - из астрала вдруг вываливается Цырлин, и, мерзко колыхаясь, шепелявя жирными губами и брызгая слюной, говорит гадости. Майн готт. Опять. Знак верный - сейчас будут бомбить. Дежурный перекидывает эбонитовый рычаг, и заунывный вой сирены разносится над пепелищем давно и основательно разрушенного врагом города.

14186: By freimann on Среда, Февраль 20, 2002 - 11:26:

поправка: вместо "говорит гадости" - "гадит словами". Правильно так.

14193: By Эосфор on Четверг, Февраль 21, 2002 - 00:26:

Вывод: Цырлин - Убежденный национал-социалист ! Аватара Гитлера. С уважением, Эосфор.

14202: By freimann on Четверг, Февраль 21, 2002 - 11:08:

Может, Вы хотите сказать, что это фюрер наслал на слишком умного национал-социалиста морок недочеловека, а потом еще и пригладил гуманизаторами?