‘орумы јрктогеи (philosophy): “–јƒ»÷»я ћ≈“ј‘»«» ј »Ќ»÷»ј÷»я: ЁЋ≈ћ≈Ќ“џ »Ќ»÷»ј÷»»

3598: By Der Arbeiter on ѕонедельник, январь 22, 2001 - 08:36:

¬от интересно, вопрос об инициации. »нициатический процесс универсален или нет? “о есть, что имеетс€ в виду: каковы соотношени€ между виртуальной и эффективной инициацией, с одной стороны, нигредо, альбедо и рубедо, с другой, и возрастными, половыми, воинскими, магическими и прочее видами инициаций? ¬идимо, хронологически виртуальна€ инициаци€ не совпадает да и не должна совпадать с нигредо? ћожет быть, с последнего начинаетс€ инициаци€ эффективна€? » далее, полнота, допустим, поло-возрастной инициации - это полнота инициации вообще или она может дополн€тьс€ другими видами инициации. ” Ёлиаде в одноимеенной книге есть пассажи про несколько инициаций дл€ одного человека на прот€жении жизни. ≈сли же внести поправку на геноновское - "инициаци€" и "инициатический ритуал", то что получаетс€?  ак гипотеза-интуици€: с инициации (в собственном смысле, то есть виртуальной) - все начинаетс€. ƒалее при определенных обсто€тельствах "наш  ороль" вступает в нигредо. Ќа прот€жении всех остальных этапов (альбедо и рубедо) с ним происход€т иные инициатические ритуалы (воинские, шаманические и т.п.), раскрывающие дл€ него новые сектора реальности и преображающие его. ƒальше начинаетс€ рубедо. —амое таинственное, открытие "замысла Ѕожи€"... » вот еще один вопрос: какова структура каждого последующего инициатического ритуала - она воспроизводит основные этапы инициации вообще (нигредо...) или нет?. Ќадеюсь, что јлександр √ельевич и другие знающие люди внесут немного €сности в мои вопросы. »звините — уважением, заранее благодарен.