Уважаемый Александр Гельевич, в своё время вслед за Геноном Вы были склонны рассматривать все традиции как вторичные ответвления единой примордиальной истины. Находясь в любую эпоху в любой точке Земли любой человек может, с точки зрения традиционализма, начать путь Великого Возвращения в Гиперборею. Однако позже Вы встали на сторону православия, христианства и в целом, как я могу понять, разделяете ту точку зрения, что христианство - единственно истинная традиция, гарантирующая спасение и обожение, а всё остальное - более-менее сомнительные суррогаты. Но как же объяснить то, что церковь всегда представляла собой крайне ограниченную пространственно и исторически реальность. Да и интеллектуально тоже. Христианство отрицает спасение вне церкви, а если и помещает в рай кого-нибудь, то только сяких там крайне сомнительных с традиционной точки зрения ветхозаветных "пророков". Все писания так называемых святых отцов полны совершенно нелепых и бессмысленных прославлений ветхозаветных праведников и гневных обличений в адрес подлинно Великих людей - философов, магов, посвящённых Древности. Язычество рассматривается христианством как некий демонический культ - это было очевидно всю историю христианства. Как всё это объяснить и интеллектуально оправдать? Почему наши древние предки были с точки зрения церкви одержимыми недоумками, а еврейские "праведники" - святыми? Совершенно непонятно как церковь, существующая какие-то 2 тысячи лет на весьма и весьма ограниченной территории, всё время раскалывающаяся на всяческие ереси и деноминации, церковь, к которой всегда принадлежала лишь незначительная часть человечества, в то время как другие вообще не имели к ней доступа , особенно если речь идёт о православии . может претендовать на какую то абсолютную истину, да ещё и "отправлять" в ад целые народы, о христианстве никогда слыхом не слыхивавшие. Головин как-то сказал: "Христос спас всё человечество, потом оказывается, что не всё, а только рабски преданных матери-церкви. Кому это нужно, кроме власть имущих?" Действительно, в Традиции всегда можно (хоть и сложно) совершить инициацию независимо от внешних факторов, но только не в христианстве. Вы часто подвергаетесь агрессивным нападкам православных сайтов и действительно, с точки зрения церкви Сохраварди, Генон, Вирт, ибн Араби, Майринк, Ницше и другие Великие Мыслители и Посвящённые - просто недоумки, одержимые "бесами", в путах так называемого "дьявола"? Христианство вечно претендует на какую-то уникальность, ноеё там в помине нет. Относительная лёгкость распространения христианства среди нордических арийских народов объясняется во первых тем, что вследствие обусловленной логикой циклов деградации исторических традиций, язычество наше к тому времени изрядно деградировало, а также тем , что сами язычники не воспрнимали христианство как что-то новое. Ну что здесь нового? Воскресение мёртвых? Страшный Суд? Последняя Битва? Небесный Град нисходящий с небес на землю? Генон прекрсно и элементарно объяснил почему он квадратный, почему град и т.д. Всё это язычеству известно. Только какое -то нелепое преклонение перед всякими там дешёвыми "пророками" (Вирт доказал прекрасно, что Гиперборейцы знают о рождении Аполло, зороастризм говорит о рождении Саошьянта от Девы, искупавшейся в озере Завета), а также идиотское помещение Трансцендентного принципа вовне, а не внутрь (о чём прекрасно знают скажем суфии - представители весьма "креационистской" внешне конфессии). Никто из язычников никогда не утверждал , что мир творится непосредственно из траансцендентного принципа. Это принцип - внутренняя суть мира, а сам мир - вечен. Все эти идеи - начало мира, конец мира, грешники в аду, святая матрона ,серафим саровский - просто результат многовековой дегенерации иудаизма. Вы, кажется сами, комментирую похищение Palestinabuch, сказали :"комуто очень не хотелост, что мир узнал подлинный смысл ветхого завета". святые отцы то небось думали что именно им-то этот смысл и известен. Нелепо. Всё гораздо проще, на мой взгляд... |