Форумы Арктогеи (philosophy): ТРАДИЦИЯ МЕТАФИЗИКА ИНИЦИАЦИЯ: Святое без Бога

15707: By Юрий Никулин ад on Понедельник, Август 19, 2002 - 20:51:

Святое без Бога. Ему интереснее без Него. Он смотрит: что мы в таком случае сделаем, как поступим... С Ним-то все понятно, без Него... Нас качало с дебилами патриотами в поезде после концерта --да-да мы давали патриотические концерты в начале 90-х и нам платили кровью и водкой за них... И один в подряснике без сана сказал когда я ему - он в подряснике -- уступил ему место -- он сказал Ницше - антихрист. Я подумл он филологически дурак Ницше антихристианин, но но христиане так ли уж оне того... Тождественны... Вот именно... Святое без Бога написала Таня Горичева старая корова лесбиянка, очкастая дура-дурой, более того ладно бы все это - даже украсит - гавно-гавном... Святое у нее без Бога. Так каждая мразь скрежещит... Но все трев Я за СВЯТОЕ БЕЗ БОГА и с БОГОМ мне все равно я за СВЯТОЕ за и против всегда за... С очками или без лесбинянка или нет... Все равно... ТОЛЬКО ЗА СВЯТОЕ против СВЯТОГО и без СВЯТОГО ... Правда глупо... Без святого... без Бога... за Святое... Во идиоты то...

15710: By Трава on Понедельник, Август 19, 2002 - 23:51:

Ему интереснее без Него. Это просто факт, а где же здесь нравственный урок? А урок нравственный таков, что это ИСПЫТАНИЕ, дабы не насилуя свободу воли человека дать ему возможность самостоятельно с Божьей помощью понять свое предназначение и осознать себя как Сына Божьего, а не только как Раба. Главное ведь - не изнасиловать свободу воли, а там хоть трава не расти.

15771: By arctangens on Четверг, Август 29, 2002 - 06:34:

а я бы, а я бы - я бы конанизировал всё , ябы кононизировал себе правую руку, левую ногу, протёртую смородину,вообще всё, но больше всего я бы конанизировал Сергея Юрьича Глазьева; ибо у него это на лице его. он совершенно светяшийся тип. Он вызывет желание умучить , и как следствие какое-то скрючивание пальцев; совершенно несвойственный мне садизм.

15780: By Kveldulfr on Четверг, Август 29, 2002 - 16:40:

Смородину, с сахаром... да... И Юрьича Глазьева умучить. Влепить пощечину. Он похож на райскую старушку, заломить руку и в живот, потом коленом в лицо, и пощечину, потом еще как-нибудь так, мордой об стол, чтобы разбить блюдце, пестрым шнуром от утюга обхватить шею и душить. Он же тракторист, бля. Какой он смешной в этом цивильном костюме, бля. Умучить и кононизировать, бля. Глазьева на печь, и на цепь, и чтоб еще пару-тройку жестоких, циничных людей (с моноклями), тыкать в рожу ухватами. Скотина. Я не понимаю как можно сочетать интеллект с _такой_ рожей. P.S. Как Вы все-таки хорошо пишете, просто прелесть какая-то.

15784: By Бессарабишев on Четверг, Август 29, 2002 - 19:44:

Умученных от Арктангенса не канонизируют и не кононизируют1. Их коанонизируют и сжигают на гималайской березе. Kveldulfr, новый пассажир корабля, утверждает, что он Антон Павлович Чехов. Известно, что последние слова А.П: "как давно я не пил шампанского" были произнесены в горах Баварии. Страшная, щекотливая смерть. Хуже Тани Горчевой, партийной певучей Тани. Опасно ходите: с )тажей бросаются холодными плитками... Вот и Kveldulfr...

15786: By Kveldulfr on Четверг, Август 29, 2002 - 20:06:

"коанонизируют" Не Ваше это дело, не-Ва-ше. Кандидатурные вопросы связанные с кононизациями решает Высочайшее законодательное собрание, вот так. Так что Глазьева могут и не утвердить. В целом же Ваше письмо непонятно (если не сказать неадекватно). Какой корабль, какая смерть, какой Чехов, какая Горчева, и почему, наконец, опасно?

15787: By Лев Викульевич Бессарабишев on Четверг, Август 29, 2002 - 22:16:

>Не Ваше это дело, не-Ва-ше Нет, мое, потому что я должен же Вас контролировать. >Кандидатурные вопросы связанные с кононизациями >решает Высочайшее законодательное собрание, вот >так. Так что Глазьева могут и не утвердить. Им же хуже, если не утвердят. Пусть только попробуют не утвердить. Не утвердят - не будет и Собрания. >Какой корабль, какая смерть, какой Чехов, какая >Горчева, и почему, наконец, опасно? Моя покойная евразийская прабабушка (блаженна ее память) так ругалась во сне в 1979 году: "Ты что же, дура, старая девка, делаешь? Ведь болото кругом, болото. Вот отвалится, тогда узнаешь" Видите? ТОГДА узнаете. И про корабль, и про Чехова, и про мертвых карасеей. Болота-губители не терпят суетливой поспешности.

15790: By Kveldulfr on Пятница, Август 30, 2002 - 02:57:

"Нет, мое, потому что я должен же Вас контролировать" Это _Ваш_ долг. Контролируйте. Где-нибудь там. На болотах. А к нам нечего соваться. С чеховым, бля. Меня тошнит от чехова. У меня целая полка этой кислой блевотины. К тому же, как можно читать автора с такой фамилией, чех, тпфу... "Видите? ТОГДА узнаете" Я знаю, но меня не устраивает стиль изложения. Всю Вашу поэтику разъедает адский безсисечный физмат. Это жуткое зрелище, как-то я ходил на курсы в бауманский универ (год 1996-7, тогда еще в Завтра выходило Вторжение с волшебными текстами АГД, если не путаю), там преподавали физику, это нестерпимая пытка, у меня тряслись руки когда я курил в том мерзлом, невесело разрисованном туалете. После занятий (если не прогуливал), зимой, я не шел сразу в метро, нет, я гулял по морозу, вокруг зданий, и думал, как же все странно устроено. Я совсем не предрасположен к тому, где я нахожусь, но все же я здесь. Почему так, а не по-другому, как должно быть. А там еще такие очереди на входе к метро. Огороженные серыми железками. Милиция. Мороз. Ужас, в общем. Кто-то из группы хохочет и питается кровавыми хотдогами, а я как всегда один. Приезжаю на станцию и жду автобуса. Падает снег. Все такое, интересное и, вроде, неинтересное. Люди в шапках. В ушах воспоминания обрывков музыки. Мокрые ботинки. Холодно. Щипет уши и нос. Вспоминаю волшебные фразы из Вторжения. Думаю, что АГД это такой-то и такой-то, пишет то-то и то-то, о том-то и... ни о чем. И снег словно повторяет мысли. Ужасная физика растворяется, исчезает. Она уже - снег и пропадает под ногами, под моими шагами... домой...

15792: By arctangens on Пятница, Август 30, 2002 - 07:37:

> P.S. Как Вы все-таки хорошо пишете, просто прелесть какая-то. Ничего подобного. Вместо: "но больше всего я бы конанизировал", я должен был написать "но больше всего бы я конанизировал". увы мне.

15797: By Лев Викульевич on Пятница, Август 30, 2002 - 14:21:

>Это _Ваш_ долг. Контролируйте. Где-нибудь там. На болотах. Конечно. На болотах. И не на болотах. Везде. >Меня тошнит от чехова. Неудивительно. Чехов очень, очень гадок. Физика же таит в себе такие ужасы, что Вы и представить себе не можете.¨ >там преподавали физику, это нестерпимая пытка Вы еще не знаете, что такое настоящая физика и что такое настоящая милиция. Подумаешь, бауман. Наступают времена, когда даже воспоминания о харе баумана, о сигаретном запахе "Зюганов" в Вашем туалете, и даже о таблетках " красный Чехов" покажутся Вам весьма приятными. Прошлого не вернешь. Я мракобес, фашист, физик и кожухарь, и я Вам говорю, что будущие пытки очень солоны.

15798: By _X_ on Пятница, Август 30, 2002 - 15:41:

А я как раз искал выложить вниманию ув. Квельдульфа рассказик "Нацисты и абсент", но нигде не нашел. Опубликовано в 00 г. на английском в сборничке оккультных рассказок "Миллениум" и некоторым образом созвучно. Ничего, абсент ему не требуется, он и так все понимает.

15799: By Kveldulfr on Пятница, Август 30, 2002 - 18:13:

Ого, какое трагичное дитя. Похоже на гитарное соло из Донны Анны, или как в том жутком стихе, (напевая) кортеж изнеженный уедет от ваших ужасов и стуж. Ага. Остается только понять, откуда взялось это "Вторжение" и почему на морозе "мокрые ботинки". Последнее еще можно как-то объяснить, ведь зимой машины рассыпают соль, и на дорогах появляется серая мокрая кашица, особенно возле метро, а ботинки у меня протекают. Или снаружи мокрые? Странно. Но "Вторжение" это уже что-то совсем не то (это наверное АГД куда-то вторгается, то есть "Вторжение АГД"), в общем абевегедейка какая-то. Или вот еще случай. Шел я однажды в сторону метро "Пролетарская", а там перед входом много-много такой серой кашицы, поскользнулся и - плюх! набок. Ого. Достаем платочек и вытираем пальто от снежно-картонной слизи; потом штаны, потом заходим в метро и все ЭТО превращается в обыкновенную грязную воду с целлулоидными волокнами. И как я выгляжу. Как? Отвратительно. Точно такой же случай - только немножко другой - был при в ходе в метро "Китай-Город", правда я упал на задницу и замочил руками прямо в лужу гофрированной слякоти (где оказался мой рюкзак я даже не помню). Там прям как на рынке было несколько жёлтеньких окурков и плевков. То есть понимаете ситуацию? Чтобы достать платочек, надо окунуть грязную руку в карман или идти наверх за доброй порцией чистого снега. А где там снег, а, где снег? Там одни дороги и магазины. Тащиться к Кириллу и Мефодию в таком виде? А еще однажды я шел из Трансильвании и плюхнулся на ступеньках в переходе от Тверской на Манежную площадь, разлив пол-стакана колы _на себя_. Был мороз. Все это моментально замерзло и совершенно не отчищалось. То же пальто. Я оттирал колу снегом, но становилось только хуже. В общем, в метро под названием "Площадь Революции" я зашел как полный снеговик, такой, с веточками и морковкой. И это все медленно таяло - было жарко и неудобно. Цель поездки провалилась из-за глупого случая. А еще меня заставляли одевать шерстяные носки, крупной вязки. Я сопротивлялся, считая это верхом лохотронства. Какие еще в попу носки. Это позорно. Это же фуфло для всяких кретинов с рынка. _Такие_ носки вызывают мысль, "а почему бы мне сегодня не надеть валенки?" А что потом? Ясно. Тулуп. Потом двойной тулуп. Потом... тройной. Приходилось мерзнуть в осенней обуви, mаrten's какой-нибудь (original с протекающими дырками). Все что мне предлагалось в качестве зимней обуви меня не устраивало, какие-то игуанодонские башмаки для уродов. Тпфу... Вообще слово "обувь" отдает неприятной шизой, есть такое слово "обуть"; какой-нибудь шизик в кащенко чешет голову, "ыыы, меня обули, ыыы". А в невеселом туалете я курил только один раз. Там это было нельзя. Косолобый бесшеий физик мне _так сказал_. Было веселей выходить на мороз. Там все время кто-то толкается, какие-то полуголые панки, совещания дымящих девицъ, бесшеий физик в водолазке (я видел его прошлой весной в метро, хотел убить). Я приближаюсь вроде бы к сердцу Евразии. Это наверное хорошо. Я долгое время считал, что сердце Евразии находится в туннелях московского метро. А потом подумал и решил, что, нет, оно находится не там, оно находится в другом месте, а именно где-то в толще породы Ленинских гор. Потом я подумал еще, я пришел на горы, искал по аллеям и паркам, и не увидел ничего кроме осени. Красной и сладкой, как яблоко. Мне показалось, что после смерти Ленина сердце Евразии находится снова не там. Не на месте. Но то, что не в Кремле и не в Мавзолее это точно. Где же и куда я вроде бы приближаюсь. Наверное внутрь, в центр. Центральный Детский Мир? Но не тот, который на Кузнецком Мосту, где продают грим и кроссовки. Кузнецкий Мост. Да, с этим связано какое-то событие. Да, точно. Я ехал на презентацию альманаха Равноденствия. Пушкинская улица. Мало того, что я опоздал на час, я еще к тому же вышел и направился в обратную сторону, к черту на рога, вот, промелькнуло интернет-кафе при архитектурном институте, и чуть ли сандуновские бани. Потом спрашиваю, где Пушкинская, мне говорят, _это назад_. Перешел улицу и двинулся назад. Иду, значит, вперед. А вдалеке маячит тип, похожий на АГД, то есть с бородой и в костюме. Ага, думаю, поп. Потом еще вперед. Ага, думаю, презентация закончилась и АГД бодро соскакивает. Ну и не пошел я на презентацию. А все здорово опоздал потому что. На час... А там рядом Центральный Детский Мир с черными стеклами. И по ним какие-то люди ходят. Спрашиваю, куда вы все время ходите? А они не отвечают. Тогда я с ними тоже стал ходить... и неотвечать.

15801: By Kveldulfr on Пятница, Август 30, 2002 - 20:05:

Вечно этот Пушкин под ногами, гад. Надо было спросить Пушечная, точно, а я забыл. Потому я наверное и заблудился, что пошел сразу не в том направлении. Какой же все-таки Пушкин гад.

15802: By Лев on Пятница, Август 30, 2002 - 21:38:

Да; категорически запрещается, например, хранить Псалмы Давыда в одной котомке с Пушкиным.

15804: By arctangens on Суббота, Август 31, 2002 - 04:54:

«могут и не утвердить» Мы должны приложить максимум усилий. Одним движением смахнём со стола салаты, бутылки и выкидышей, лесбиянок вышвырнем прямо так, дыхнём, потянемся, потянемся – а кто почешет брюхо, будет немедленно повешен, может даже и на страшном шнуре от утюга – он хоть и поистрепался, но всё такой же матёрый, всё ещё упруг и кошач, его вилка черна, черна. Мы обязаны, потому что: без Бога, без святого, - нет ни настурций, ни фона – но должна же быть в конце концов какая-то элементарная совесть – даже если её нет, никогда не было, если это химера, если даже её зовут... зовут...

15809: By Kveldulfr on Суббота, Август 31, 2002 - 21:37:

"Да; категорически запрещается, например, хранить Псалмы Давыда в одной котомке с Пушкиным" А если он туда - сам. Да, а АГД издали был похож на попа, то есть, да, а потом прошел мимо и отразился сбоку и изнутри в черной ледяной витрине. У меня в тот день было что-то вроде простуды, горло, мелкий снег (или не было?), да, и это искажает восприятие, но я нашел интересным и незнакомым, ледяное отражение, витрина это всегда что-то знакомое, в котором отражается то, чего в ней никогда не выставляют. В цветочном магазине колесо от мотороллера представить можно, но нельзя поставить. Иначе говоря... "лесбиянок вышвырнем прямо так" С отпечатком грайндерса на жопе, ага? "но должна же быть в конце концов какая-то элементарная совесть" Ну Вы даете!!! "Мы обязаны" И делается уже. "зовут... зовут..." Не трудитесь, они называют это _просто_ совестью.

15818: By _X_ on Понедельник, Сентябрь 02, 2002 - 14:38:

...химера. На мой взгляд, происходит смешение понятий стыда и совести. Стыд - продукт сознательного отождествления с некоторой искусственной самоограничивающей конструкцией (напр. Кодекс Чести), или, чаще всего, несознательного с конструкцией, навязанной извне в результате программирования и социализации. Стыд - соответствие принятому описанию статуса. Совесть (со-весть) - сопричастность ОНО. Такиим образом, стыд - это химера церебральная (richtig?), а совесть - Химера, развернувшая сквозь субъекта свои багряные крылья.

15826: By arctangens on Вторник, Сентябрь 03, 2002 - 07:06:

Вот именно. Мы сидели на правом берегу канала, и смотрели на левый, и какое-то винище (водка уже много лет ни в какую) и развивали банальнейшую тему, что подлинный психдиспансер отнюдь не в его стенах, а наоборот, что дураки вовсе не те, что те - они неплохо устроились, выдавая себя за них, и что они-то, по –видимому и осуществляют функции власти, т.е. мировое так называемое правительство сосредоточено в подобных, разбросанных по планете заведениях. И тому подобное. Что в кустах, в этих кустах затаился санитар с пулемётом в тамплиерском облачении... Кусты зашевелились, и оттуда выползла бабка с отпавшим носом – моя родная прабабка, но с отпавшим носом... Подползла и пропела буквально следующее: О Боже мой, Творец небесный. Ты сжалься, сжалься надо мной. И выкинь труп Ты мой на берег. «Никому этого больше не говори», отвечал ей на это дружбан. И сидел дед метрах в десяти. Он онанировал на корабли – корабли, появлялись из-под одной заслонки, в другой пропадали – косился в нашу сторону, наконец поднялся и свалил, он решил, что мы тоже... «Чо я, лох, что ли, или чмо - после них...?»

15835: By Kveldulfr on Вторник, Сентябрь 03, 2002 - 21:23:

"развернувшая сквозь субъекта свои багряные крылья" Это совесть по отношению к себе, оберегающая свою "собственную" Правду от посягательств. То есть человек такой совести служит некоему высшему существу, называемому Правдой, то есть высшему "Я". "Вот именно" Моя фраза имела отношение к другой фразе... Ну ладно. "и какое-то винище (водка уже много лет ни в какую)" Есть и нормальная. И получше "винища". Но лучше коньяка нет ничего. Правда, еще бывает особый "метафизический портвейн" 777(=111+666), но, тоже, ладно. "Чо я, лох, что ли, или чмо - после них" Ну Вы даете!!