Форумы Арктогеи (Geopolitik): ГЕОПОЛИТИКА И ПОЛИТОЛОГИЯ (архив): Евразийство: теоретические основы и персоналии (архив тем): УНГЕРН ФОН ШТЕРНБЕРГ

9512: By Евразийские архивы on Понедельник, Июль 09, 2001 - 14:44:

Оригинал см.http://zhurnal.lib.ru/g/gawrjuchenkow_j_f/ungern.shtml Юрий Гаврюченков УНГЕРН ФОН ШТЕРНБЕРГ Когда Хрущёв узнал, что правительство ФРГ собирается отрядить в СССР нового посла по фамилии Унгерн, ответ его был категоричен: "Нет! Был у нас один Унгерн, и хватит." Столь бурную реакцию Генерального секретаря нетрудно понять, если вспомнить историю Гражданской войны, в которой отличился дальний родственник несостоявшегося посла, казачий офицер барон Роман Фёдорович Унгерн фон Штернберг, своей отвагою заслуживший у монголов титул Бога Войны, Махагалы, возродившегося в человеческом теле. Роберт-Николай-Максимилиан Унгерн фон Штернберг родился 29 декабря 1885 года в австрийском городе Граце. Спустя пару лет Унгерны переехали в Ревель, где и остались жить. Причиной тому была карма Бога Войны. И неважно, что грозный буддистский дхармапала воплотился на другом краю света. Колесо сансары, раскручиваясь, доставит бренное тело туда, где ему суждено совершить великие подвиги. В 1896 году по выбору матери баронет отправился учиться в петербургский Морской корпус. При поступлении юноша изменил имя на русское — Роман Фёдорович. Однако, военным моряком не стал. Едва началась война с Японией, он решил ехать на фронт и за год до выпуска поступил рядовым в пехотный полк. Так фон Штернберг впервые побывал на дальнем Востоке, следуя путями божественного промысла. Повоевать в тот раз не пришлось и, вернувшись в Санкт-Петербург, Унгерн поступил в Павловское пехотное училище. Через год, в чине хорунжего, он выехал в расположение I-го Аргунского полка Забайкальского казачьего войска. Базировался полк уже не в долине Аргуна, как во время чеченской войны, а на железнодорожной станции Даурия между Читой и китайской границей. В 1918 году ему, ветерану Первой Мировой войны, имевшему четыре ранения, Георгиевский крест и орден святой Анны 3-й степени, полновластный правитель Дальнего Востока генерал Семёнов предоставил Даурию на правах феодального владения. Здесь и расцвёл Бог Войны, в полном соответствии с каноном. А он таков: свирепое божество, дхармапала, стоящее на защите буддизма, не знает жалости к врагу. На храмовых росписях коронованный пятью черепами Махагала изображается по колено в крови; на левой руке висит лук, в пальцах сжимает сердце и почки врагов; правой рукой, испускающей пламя, он держит меч, упираясь им в небо. Рот страшно открыт, четыре острых клыка обнажены, брови и усы пламенеют, как огонь при конце мира. Вокруг лежат кости врагов буддизма. Лучшими друзьями Махагалы являются волки и совы. Образ жуткий. Но на то он и образ. Проявления его в нашем материальном мире проходили с поправкой на местные условия. Сходство, тем не менее, очевидно. Барон Унгерн был рыжим, его усы, брови (а также бородка) действительно пламенели. Женщинами, как и подобает высшему существу, не интересовался. Единственной его усладой были "упоение в бою и жажда битвы на краю". В атаку Махагала скакал с застывшими глазами, оскалившись и качаясь в седле. При этом водку не пил и наркотики не употреблял. Он любил свою войну. Без неё действительность казалась пресной. С человеческой точки зрения, фон Штернберг обладал извращённым чувством жизни, но смертным разумом как постичь божественный промысел? Унгерн приступил к формированию Азиатской дивизии, основу которой составляли монгольские и бурятские всадники. Два года он сидел в Даурии, облагая данью проходившие через его станцию поезда. Туземный корпус надо было на что-то содержать, а производить полноценное финансирование атаман Семёнов не мог. Поэтому реквизированные из поездов товары отправлялись в Харбин, где продавались через торговых агентов. На вырученные средства закупались продукты, снаряжение, обувь. Узнав, что в Чите собираются печатать бумажные деньги, барон ввёл в своём майорате монеты из вольфрама с местных рудников. Выписал японскую чеканную машину, собственноручно нарисовал эмблематику. Власть Махагалы была абсолютной. Дисциплина поддерживалась чрезвычайно жестокими методами. Телесные наказания были нормой. Самой распространённой экзекуцией стали "бамбуки" — избиение палками, при котором от тела наказуемого отваливались куски мяса. Дезертиров, саботажников, вороватых торговцев забивали насмерть. Трупы не хоронили. Их отвозили в сопки и оставляли на поживу зверям. С наступлением темноты окрестности Даурии оглашались жутким воем волков и одичавших собак. Их не боялся только фон Штернберг. Инфернальный барон любил в одиночестве гарцевать по сопкам, где всюду валялись черепа, скелеты и гниющие части обглоданных зверьём тел. В том месте обитал огромный филин, чьё всегдашнее пребывание Махагала хорошо знал. Однажды, не услышав любимого уханья, барон встревожился и, прискакав в казармы, отрядил дивизионного ветеринара, приказав найти филина и лечить его. Что и было исполнено. Такая забота о демонических существах, питающихся человеческой падалью, не свойственна людям обычным. Сидение в Даурии закончилось к осени 1920 года. Движимый кармой Махагалы, фон Штернберг выступил в поход. Азиатская казачья дивизия перешла границу Монголии и заняла позиции на подступах к столице — Урге (ныне Улан-Батор). Урга была занята китайцами. Во дворце содержался под стражей Богдо-гэген, живой Будда, под давлением врага отрёкшийся от престола. Сразу китайцев выбить не удалось. 12-тысячный гарнизон регулярной армии пополнился тремя тысячами мобилизованных горожан. Двухтысячная дивизия Унгерна таяла в ходе отчаянных зимних боёв. Однако, благодаря полководческому таланту фон Штернберга, враги буддизма были повержены. 1 февраля 1921 года столицу удалось взять. 26 февраля состоялась коронация Богдо-гэгена. Унгерн получил от восстановленного монарха ханский титул, доступный лишь чингизидам по крови: "Возродивший государство великий батор, командующий". А также одарен был личным, с пальца богочеловека, рубиновым перстнем со священным знаком "суувастик". Снова защищать буддизм Унгерну пришлось через несколько недель. На Ургу двинулся десятитысячный корпус генерала Чу Лицзяна. Махагала выступил навстречу, имея пять тысяч ополченцев, не желающих возвращения китайцев. Испытываемый защитниками дефицит патронов был восполнен благодаря инженеру Лисовскому, освоившему способ лить пули из стекла. Летели они недалеко, но прошибали насквозь. Так состоялась крупнейшее за последние двести лет сражение на территории Монголии. В чистом поле сошлись пятнадцать тысяч человек. На вершине близлежащей сопки кружился ургинский лама, заклиная духов помочь в бою. Духи помогли. Барон, водивший своих ополченцев в атаку, даже не был ранен. Потом на седле, чересседельных сумах, сбруе, халате и сапогах Унгерна насчитали более семидесяти следов от пуль. Китайцы были обращены в бегство. С приходом Махагалы для Монголии закончилось иго династии Цинь, длившееся более двух веков. Летом 1921 года Унгерн отправился возвращать трон Романовым, но в России Махагалу ждали поклонники красной пентаграммы. А пентаграмму "суувастик" не мог перебороть никогда.

9530: By Эзотерик on Вторник, Июль 10, 2001 - 04:02:

К сожалению, в этом постинге есть фактические ошибки. Во-первых, Унгерн изгнал из Монголии войска не последней китайской императорской династии -- маньчжурской Цин, свергнутой во время Синьхайской революции 1911-1912 годов, а войска армии Китайской Республики. Унгерн называл их "гаминами" (от китайского "гэмин" -- революция), то есть, революционерами и люто их ненавидел. Напротив, он мечтал о реставрации династии Цин, считая, что именно с этого события начнется крах господства западных буржуазно-либеральных ценностей и восстановление господства Традиции. Он даже пытался установить контакты со свергнутым цинским двором в Пекине. Были верны цинам и монгольские нойоны (князья), презиравшие республиканский режим в Китае. Во вторых, не Махагала, а Махакала (Великий Черный) -- буддийский образ индуистского Шивы. Махакала -- покровительствующее божество тибето-монгольской буддийской школы Кагью-па (Каджуд-па).

9532: By Анрей М on Вторник, Июль 10, 2001 - 05:30:

...а Аргунский полк название берет не от Аргуна, а от Аргуни - речки, что сливаясь с Шилкой образует Амур.

9533: By Нил (Radioda) on Вторник, Июль 10, 2001 - 07:08:

Тогда уж и мою придирку. Унгерны, включая юного Роберта-Романа, жили не только в Ревеле (нынешний Таллин) - там да, зимой; лето же баронет проводил на бывшем вольном пиратском острове Даго (ныне Хийумаа; хотя остров и принадлежит издревле роду Унгернов, но его отец наследства не получил), и только с разводом и выходом матери замуж за генерала 1-ой армии фон Ренненкампфа оседает в Ревеле насовсем. Кстати, эти же семейные обстоятельства сподвигнули Романа на карьеру военного, а не винодела, как отец (позднее он из понятий чести скрывал принадлежность отца к кабинету министров, а отчима - к Генштабу). Почему поступил якобы по выбору матери, неясно. Ещё интересная деталь - не успев (или почит не успев) повоевать с японцами, барон в том же году принимает участие в подавлении мятежа 1905 года, который некоторые историки не отделяют от русско-японской войны (оружие и финансы поступали из японского посольства в Стокгольме). Так что впоследствии, воюя в Маньчжурии одновременно с японцами и большевиками, Унгерн действовал очень логично (что незаметно на первый взгляд). Это потом он с Семёновым станут основными упованиями японцев в Монголии. Кроме поездов (несколькими годаим позже) грабил он также буддистские монастыри и купцов всех наций и народностей. Встретишь будду - убей будду, как говорится. Или хотя бы ограбь. Военный Орден Буддистов - это ещё всё впереди у него. Ещё поправка - бессменный командир Унгернан генерал Семёнов имел на самом деле чин полковника и должность атамана, тем не менее с императорскими дозволением даровать подчинённым генеральские звания. Это важно, поскольку этим своим званием атаман не хотел подыматься выше Николая 20-го. И именно Семёнов возвёл Унгерна в чин генерал-лейтенанта, юридически и субординационно оставшись выше (так унгерновский рейд в Ургу атаман счёл предательством). И наконец, последнее на сегодня замечание (хватит пока) - откуда взялась эта связь: Унгерн - воплощение Махакалы? Из буддистских Восьми Ужасных (Махакала, Цаган-Махакала, Эрлик-хан, Охин-Тенгри, Дурбен-Нигурту, Намсарай, Памба и Чжамсаран) именнол последний увязывался ламами с бароном. Это тибетское имя по-монгольски звучит примерно, как Бег-Цзе, и переводится как бог войны. И бог лошадей, что менее романтично, отчего почему-то везде опускается. Однако этот дуализм важен лдя понимания значения Чжамсарана, медитация над которым подразумевает: - осознание полнейшей пустоты мира - представление того, как её заполняет океан крови людей и лошадей, поднимающийся до основания четырёхсторонней медной горы, на которой располагаются ковёр, лотос, солнце, труп человека и остов лошади, составлющие целокупно трон Чжамсарана. Прочее же описание верно в источнике: "коронованный пятью черепами.. изображается по колено в крови; на левой руке висит лук, в пальцах сжимает сердце и почки врагов; правой рукой, испускающей пламя, он держит меч, упираясь им в небо. Рот страшно открыт, четыре острых клыка обнажены, брови и усы пламенеют, как огонь при конце мира". Вокруг лежат не кости врагов буддизма, а сказанное выше, разве что. Друзья (а точнее - посланники) совы (а также неведомые Небесные Меченосцы), но не волки, а конкретный волк - Амин-Эцзен, улавливающий своей сетью грехи. В общем, проще найти безошибочные места статьи.

9534: By alex on Вторник, Июль 10, 2001 - 11:19:

"Летом 1921 года Унгерн отправился возвращать трон Романовым, но в России Махагалу ждали поклонники красной пентаграммы. А пентаграмму "суувастик" не мог перебороть никогда." богочеловек то оказался балбесом.. подарил достойному дону, пардон барону, неправильный перстень.. видимо ни хрена не разбирался в алхимии. а так глядишь, если бы вместо "суувастик"-а чего получше бы дал, порезал бы достойный барон и большевичков.

9536: By Antares (Antares) on Вторник, Июль 10, 2001 - 12:22:

4 alex Красную пентаграмму удалось побить тоьлко зеленому $. Подобные алхимические знаки если и водились у богочеловека, то не в отнюдь не в решающих размерах...

9540: By Прагматик on Вторник, Июль 10, 2001 - 13:37:

4 Antares Насчёт "зелёного" очень точно сказано. Но что побьет его? Может быть, черная А?

9552: By Алексей on Вторник, Июль 10, 2001 - 20:49:

Зеленого $ побьет черное О на красном фоне, калачакра на алом стяге. Аминь. 1,2

9562: By AR on Среда, Июль 11, 2001 - 20:28:

Кстати интересно происхождение самого символа $ - похоже на змея, распятого на кресте...

9661: By alex on Понедельник, Июль 16, 2001 - 13:58:

друзья, давеча страшная мысль пришла мне в голову (см. пост о проис хождении красной пентаграммы как герба ссср): в ведь РФ до сих пор имеет ету пентаграмму. надо как можно скорее принять как герб чего получ ше. вот где надо запряч алхимиков, дело для маестро головина. а?

9669: By Буревестник on Понедельник, Июль 16, 2001 - 18:51:

Последние лохмотья желтого смеха уносит ноябрьский ветер. Красный Смех имеет форму Пятиконечной Звезды.

9675: By Lex on Вторник, Июль 17, 2001 - 01:20:

4 alex. у вас тяжелая форма перемежающейся пентограммофобии? Чего это вы вдруг взвились? или плохо погода влияет?

9681: By alex on Вторник, Июль 17, 2001 - 11:56:

дорогой леx, да, есть такое но все же, не идите дорогой андрея, алхимия нам ясно говорит: война гербов вещь серьезная, зачем же разанее ставить на слабую лошадку?

9683: By Antares (Antares) on Вторник, Июль 17, 2001 - 12:32:

4 alex >> в ведь РФ до сих пор имеет ету пентаграмму надо как можно скорее принять как герб чего получ ше В нынешнем гербе РФ Вы пентаграмму в виде чего разглядели? В виде дракона? Или лошади Егория Победоносца? ;-] >> зачем же разанее ставить на слабую лошадку? Посмотрим что именно в XXI веке сможет быть сильнее пяти золотых пентаграмм на красном фоне...

9807: By Lex on Пятница, Июль 20, 2001 - 13:43:

4Antares. >>Посмотрим что именно в XXI веке сможет быть сильнее пяти золотых пентаграмм на красном фоне... Теоретически, только пентаграммы нового Евразийского СССР.

9818: By alex on Пятница, Июль 20, 2001 - 19:22:

вот видите, посмотрим, поглядим.. а надо бы запрячь профессионалов. а в РФ красные пентаграммы на кремле сидят, и очень их там много, поболе чем 5

9819: By Antares (Antares) on Пятница, Июль 20, 2001 - 19:46:

4 alex >> а в РФ красные пентаграммы на кремле сидят, и очень их там много, поболе чем 5 Да, да... И Ленина еще не похоронили... "...Вы чувствуете те сатанинские флюиды, что проистекают от сифилитеческой скорлупы Антихриста, лежащего посреди Москвы?" Вам бы на форум о.Андрея. Что время зря тратите.

9821: By alex on Пятница, Июль 20, 2001 - 21:15:

антарес-у. вы имеете в виду, чего я на вас время трачу? а у меня его много. классику надо читать, дружище, в новый универ ходить, я тут от чистого сердца, понимашь, а оне чего?

9831: By Antares (Antares) on Суббота, Июль 21, 2001 - 13:31:

4 alex >> классику надо читать Э-эээ... Климова в виду имеете? А если интересуют первоисточники: http://www.arctogaia.com/public/templars/penta.htm http://www.arctogaia.com/VTORZH/golovin.htm "Друзья подарили мне спрута, И глядя сквозь пьяный угар, Я лишние щупальца срезал - I'm a madman for five pointed star" (Е.Головин)

9853: By alex on Понедельник, Июль 23, 2001 - 11:49:

нет, не климова, а именно головина я и имел в виду, хехе. а теперь, когда ето прояснили, что по сути скажете?

9862: By Antares (Antares) on Понедельник, Июль 23, 2001 - 14:01:

4 alex По сути - см. две ссылки сверху А. Дугин "Пентаграмма" http://www.arctogaia.com/public/templars/penta.htm "...Удивительно интересную интерпретацию символизма пятиконечной звезды дал Герман Вирт. Он обратил свое внимание на то, что в народном немецком языке пентаграмма называется "ведьминой лапой" или "Drudenfuss". Вирт утверждает, что "Drude", "ведьма" - это искаженное слов "Thrud" эпохи скальдов, т.е. имя матери бога Тора. Об этой богине почти ничего не известно. Вирт полагает, что ее смысл практически исчерпывается пентаграммой как сакральным календарным символом, обозначающим зимнее солнцестояние, Новый Год, Юл. Исходя из теории полярного происхождения человечества, которую он блестяще развил в своих трудах, Вирт выдвигает гипотезу, что эта пентаграмма, пятиконечная звезда или ее символический эквивалент (ладонь или ступня), обозначала иероглиф года (шестиконечную руну хагель) без нижней черты, указывающей на юг, где солнце находится в середине зимы в полярную ночь. Отсутствие этой черты есть указание на то, что солнце зимой там вообще не встает. А раз так, то географически это становится синонимом Арктики, полярной прародины, древнего града "Вара", о котором говорит Зенд-авеста, и который лежал, согласно ей, на крайнем Севере." "...Революционный гуманизм вытекает из инициатических доктрин, и следы этих доктрин сохраняются в знаках, языке, эмблемах, совпадениях, навязчивом повторении одних и тех же сюжетов, ритуалов, жестов. О сущности большевизма и революционного социализма пентаграмма говорит больше, чем все исторические материалы съездов, расколов, предательств и фракций. Большевизм - это идея "нового человека", человека-звезды, волевым усилием поднявшегося над тьмой бессознательности. Не столько выродившаяся аристократия или фарисейский клир - главный враг большевиков. Буржуазный профанизм, царство количества и денег - вот против чего восстали коммунисты... Красные звезды зажигаются над Кремлем, центром Третьего Рима, Третьего Интернационала. Это - образ центра мира, полюса" Е. Головин "Алхимия в современном мире" http://www.arctogaia.com/VTORZH/golovin.htm "Если мы возьмем отечественную, Вторую мировую войну, в принципе там тоже война гербов - свастика против пентаграммы. И в данном случае с точки зрения алхимии пентаграмма является по иерархии несколько выше свастики, так же как алая роза несколько выше белой... Но в результате война кончилась так, как она кончилась. Пентаграмма в 45-м г. победила свастику. Одно только примечание: дело в том, что это не говорит о том, что какой-то символ менее сильный, какой-то более сильный, просто на данной определенной стадии один символ иерархически выше." О том - какой именно "на данной стадии" символ более сильный, а какой менее сильный - Вы у мэтров можете распросить сами (к нам в Питер они к сожалению уже давно не наведывались), либо дать ссылку, если таковое мнение уже было высказано. А так - и пентаграммы Вам чудятся в новом гербе РФ, и "богочеловек оказался балбесом", и "большевички", и "слабая лошадка", и "ето", и "хе-хе"... Вобщем сам тон Ваших постингов наводит на мысль о близком (можно сказать буквальном) знакомстве с творчеством тов. Климова. Возможно я ошибаюсь.

9871: By alex on Понедельник, Июль 23, 2001 - 19:48:

да, не преминули вы ошибиться. вот ярлыки вы умело клеите, ето да. вопрошаю в 3-ий раз (внимание, вопрос пошел!): какой именно на данной стадии символ нужен нашей родине, а то с красной пентаграммой она прокололась. если же вы лично не являетесь метром по данной теме - не встревайте.

9891: By Antares (Antares) on Вторник, Июль 24, 2001 - 13:02:

4 alex Поскольку официальное "мнение партии" по данному вопросу на данный момент не озвучено (если я его упустил из виду - вы можете дать ссылку), мое мнение: актуальные символы России - красная пятиконечная Звезда, Красное Знамя, Гимн на музыку Алексанлрова и слова Михалкова (старые - "Союз нерушиимый..."). События в Генуе показали - последнее слово в борьбе Труда и Капитала еще не сказано. И нам быть на стороне Труда. И символы борьбы Труда - наши символы. Проиграно сражение, но не проиграна Война. PS. Если Вы полагаете себя знатоком ("метром"), данной темы, либо можете привести мнения знатоков данной теме - прошу Вас это сделать.

9897: By Жнец on Вторник, Июль 24, 2001 - 22:38:

Алекч честно транслитерирует латиницу в кирилицу, Е вместо Э - небольшая цена.